• 春秋战国颜回著名人物介绍

    春秋战国颜回起因

    本名:颜回,别称:颜子、颜渊、子渊,字号:渊 孔门十哲之一

    颜回(前521-前481),典故颜回好学记载,颜回年二十九,发尽白,蚤死。颜回,尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国(山东曲阜)人。十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加,自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,历代帝王封赠有加。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 春秋战国颜回起因

    颜回在其人生的第二个阶段,约十四年的时间是随孔子周游列国。鲁定公十三年(公元前 497 年),孔子“隳三都”的计划失败,在鲁国推行自己的政治主张已不可能,便离开鲁国,开始周游列国。

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  • 印段“病入膏肓”与膏肓穴

    成语“病入膏肓”源于《左传》中的一段曲故。晋景公患了病,派人到秦国求医,秦国派一位名叫医缓的医生前去替他诊疗。医缓尚未抵达时,景公做了个梦。梦中他的病变成了两个小儿,一个说:“那人是名医,会伤害我们,往哪里逃呢?”另一个说:“我们在膈之上,心之下,‘膏肓’之处,艾灸、针刺和药力都难抵达,他怎能奈何我们呢?”医缓到来后,经过诊断,颇为难地对景公说:“病在膈之上,心之下,已入膏肓,不能采取攻伐的方法,药物也无济于事,无法治了。”后来景公果然不治而死亡。于是后人常用“病入膏肓”来指代病重难治。

    然而,人体背部的膏肓穴,却可对“病入膏肓”起到预防和治疗的作用。“或针劳,须向膏肓及百劳”,是一句脍炙人口的针灸歌赋。百劳是督脉大椎穴的别名,在背部正中第七颈椎与第一胸椎棘突之间。膏肓即膏肓穴,在第四、第五胸椎间旁开三寸(约四横指)处,属足太阳膀胱经,是主治各种虚劳及慢疾患的要穴。当久病不愈,身体呈现羸弱消瘦状态时,最适宜取膏肓穴施灸,可以起到扶阳固卫、济阴安营、调和全身气血的作用,从而使身体恢复强壮。唐代药王孙思邈的《千金方》中说“膏肓能主治虚羸瘦损、五劳七伤及梦失精、上气咳逆、痰火发狂、健忘、胎前产后等,百病无所不疗”。由此可见,膏肓穴在虚劳证的治疗上,应用是非常广泛的。

    中医理论认为,人体背部有主一身阳气的督脉和贯穿全身的足太阳膀胱经。“背宜常暖”,历代医家在背部施行的擦背、捶背、刮痧、担脊、拔火罐等多种保健养生方法,都有一定的功效。背部除膏肓穴外,还有大椎、身柱、风门、肺俞等重要穴位。每次选用其中的2~3个施行保健灸(用艾条温和灸10~20分钟),隔天一次,坚持进行,能防治感冒、咳喘、小儿吐乳等多种病症,对维护心肺功能、提高抗病能力及促进健康长寿,均十分有益。

    印段最早的专职医生

    在中国古代的历史上,在春秋时期之前,曾有过医巫不分的蒙昧时代。那时,专职的医生还没有出现。人们患了病,常常找“巫人”来医治。

    印段对于春秋时期的经济文化的影响

    到了春秋时期,政治、经济和文化方面,都发生了重要的变革。政治上最引人注目的现象是诸侯争霸。那时,大大小小的诸侯国有100多个,为争夺霸主地位展开了激烈的战争。经过300多年的兼并战,诸侯国的数量大为减少,强国更强了,弱国更弱了。社会经济也破旧立新,生产力得到发展,贵族独占土地的制度逐渐打破,普通百姓得到了私有土地。科学技术也有明显的进步,人们使用铁制的农具开荒种地兴修水利;在《春秋》里,有了世界上最早对“日食”和“哈雷慧星”的记载。在思想界也发生了变革,两位著名的思想家出现了,一位是儒家学派的创始人孔子,一位是道家学派的创始人老子。

    在这样的时代背景下,医学也有了重要的发展。这便是医学开始逐渐摆脱巫术的束缚,一步步走上独立发展的道路。专职医生出现在民间,负责宫廷医疗的高水平的医生也不乏其人。医缓就是当时最为著名的专职医生之一。

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  • 常惠奉命出使

    常惠年轻时家里贫寒,自告奋勇应募,随木多中监苏武出使匈奴,与苏武同被匈奴拘留十多年,汉昭帝时才回到汉朝。朝廷为表彰他的勤苦辛劳,拜授他为光禄大夫。

    当时,嫁于乌孙的和亲公主解忧公主上书说:“匈奴出动骑兵在车师围猎,车师与匈奴勾结在一起,共同侵略乌孙,请天子救救我们。”汉朝准备军队与战马,商议进攻匈奴。正遇上汉昭帝驾崩,汉宣帝即位,本始二年(前72年),汉宣帝派遣常惠出使乌孙。解忧公主与昆弥(乌孙王称号)翁归靡都派遣使臣,通过常惠向汉朝请求救援说:“匈奴接连出动大部队进攻乌孙,占领车延、恶师等地,抢掠百姓离去,派使者威胁求娶公主,想断绝乌孙与汉朝的关系。昆弥愿意出动全国的一半精兵,自己供给五万人马,尽力进攻匈奴。恳请天子出兵援救公主、昆弥!”本始三年(前71年),汉朝大规模出动十五万骑兵、五位将军,分几路出发,进攻匈奴。

    常惠惩处龟兹

    汉宣帝又任命常惠为校尉,手持节杖护卫乌孙军队。翁归靡亲自率领翕侯以下五万多骑兵,从西方进入到右谷蠡庭,俘获匈奴单于的父辈与嫂嫂、公主、名王、骑将等以下三万九千多人,缴获马、牛、驴、骡、骆驼五万多,羊六十多万,共计七十多万,乌孙自取俘虏,常惠带着十多名官兵跟随昆弥回来,还没到乌孙,有个乌孙人偷了常惠的官印、绶带、节杖。常惠回国,自以为要被杀头。当时汉朝的五位将军都没立战功,汉宣帝因常惠奉命出使能够获胜,于是封常惠为长罗侯。汉宣帝又派遣常惠携带黄金、钱币返回乌孙,赏赐有功的乌孙贵族。常惠于是上奏汉宣帝说:“龟兹国曾杀害汉朝校尉赖丹,没有受到惩处,请求顺路进攻龟兹。”汉宣帝没有同意。大将军霍光指示常惠根据实际情况,见机行事。常惠与官兵五百人一同到达乌孙,返回时经过龟兹,调动龟兹西边国家的军队二万人,命令副使调动龟兹东边国家的军队二万人,乌孙军队七千人,从三面进攻龟兹,军队还未交战,常惠先派人指责龟兹此前杀害汉朝校尉赖丹。龟兹王谢罪说:“那是我父王时误听贵族权臣姑翼的话造成的错误,我是无辜的。”常惠说:“既然如此,那就把姑翼抓来,我放了你。”龟兹王将姑翼逮捕,送交常惠,常惠杀死姑翼后回国。

    常惠乌孙事宜

    元康二年(前64年),翁归靡通过常惠上书汉宣帝,请求立其子元贵靡为嗣王,使他能继续与汉朝公主通婚,与匈奴完全绝交,并以马和骡各一千匹作为聘礼。汉宣帝同意,便以解忧公主弟弟的女儿刘相夫为公主,派常惠为助手,持使节者共四名,护送刘相夫到敦煌。还没有出塞,便得知翁归靡去世,乌孙的要员们共同依照原来的约定,立岑陬之子泥靡继承昆弥之位,号称狂王。常惠上书:“请求让刘相夫在敦煌等候,常惠驱马到乌孙去,斥责他们不立元贵靡为昆弥,然后回来迎护刘相夫。”汉宣帝将此事交由大臣们讨论,萧望之认为:“乌孙动摇不定,难以结为盟友。解忧公主在乌孙四十多年,夫妻之情并不亲密,边境未能安宁,这已为事实所验证。如今,刘相夫由于元贵靡没有即位,故返回中原,不失信于夷狄,这是中原的大幸。如果刘相夫不止步,就会兴起徭役,成为弊政的根源。”汉宣帝听从其主张,将刘相夫召回。

    起初,解忧公主的仆人冯嫽能写隶书,明白事理,曾经携带符节充任公主的使者,到各城国进行赏赐,解忧公主很敬重她,称她为冯夫人。冯嫽嫁给了乌孙的右大将,右大将与乌就屠很亲密,都护郑吉派冯嫽劝乌就屠投降。乌就屠害怕起来,说情愿领有较小的称号归顺汉朝。汉宣帝命令乌就屠到常惠的驻地赤谷城,立元贵靡为大昆弥,乌就屠为小昆弥。后来,小昆弥乌就屠没有将翕侯们管辖的人口如数归还给大昆弥元贵靡,汉宣帝再派常惠率领三名校尉驻扎在赤谷,为大小昆弥划分各自的人口和地界,大昆弥分得六万多户,小昆弥分得四万多户。

    常惠任典属国

    后来常惠接替苏武担任典属国,由于他熟悉外国事务,又勤奋努力,屡次立功。甘露二年(前52年),后将军赵充国去世。汉宣帝就让常惠担任右将军,仍旧兼任典属国。黄龙元年(前49年),汉宣帝去世后,常惠侍奉汉元帝。三年后,常惠去世,赐谥号为壮武侯。封爵传到曾孙,东汉建武年间(公元25年―56年)才中断。

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  • 曹玮总评

    曹玮擅于任用将士,平素时非常闲暇,等到出兵后,多有奇谋,进出神速无法预测。为将虽不如其父宽仁,但能够自成一家。统兵近四十年,从未稍有失利过。曹玮喜欢读书,所到之处一定载有几辆的书,通晓《春秋传》、《公羊传》、《榖梁传》与《左氏春秋传》,而特别精通《左氏春秋传》。

    曹玮战功赫赫,受到真宗信任。史载“真宗慎兵事,凡边事,必手诏诘难至十数反,而玮守初议,卒无以夺。后虽他将论边事者,往往密付玮处之。”曹玮死后李元昊叛乱,宋将葛怀敏就被赐予曹玮穿过的铠甲显示荣耀。曹玮的对手对他也非常尊敬,唃厮啰听到有人提到曹玮“即望玮所在,东向合手加额”。契丹使者经过曹玮驻地天雄军时,告诫随从一律慢行,不准策马飞奔。

    曹玮以其出色的战绩,成为宋朝西北边防的旗帜,在中国战史上写下了浓重的一笔。

    曹玮历代评价

    曹彬:①臣二子(曹璨、曹玮)材器可取,臣若内举,皆堪为将。②璨不如玮。

    赵恒:①曹玮等能干其职,甚可嘉也。②边臣临事,多不得宜。大凡若能擒驱敌人,则可决策出奇;不然,莫如镇静。唯曹玮颇有方略,尝言蕃戎之情诚伪相半,但当伺察其情实者,推心厚待之。奸伪者亦善待而密为之备,彼自以为莫我疑也。或有侵盗,必掩其不虞而败之。

    李迪:玮知唃厮罗欲入寇,颇窥关中,故请益兵为备,非怯也。且玮有谋,诸将皆非其比,何可代?

    王旦:夫以曹玮知秦州,羌戎詟服,边境之事,玮处之已尽其宜矣,使他人往,必矜其聪明,多所变置,败坏玮之成绩。

    王辟之:诸子皆贤令,玮、琮、璨继领旄钺。

    《献曹南院》:贤守新成盖代功,临危方始见英雄。三都谷路全师入,十万胡尘一战空。杀气尚疑横塞外,捷音相继彷环中。君王看降如纶命,旌节前驱马首红。

    贾同:玮殆名将也。

    宋庠:①迹公之策名展体,服劳中外,为国方召,多本西略。②呜呼!公之材之劭,本沉雄而施事干;然承借先训,济之谦悫,保功约己,未尝有过。临政精悍,不独以军旅从事,故数佩州组,皆以最闻。大指道威信,必赏罚,以军之严移於郡,则肃然畏;以郡之爱移於军,则薰然和。伍符吏牍,参行不慁,古名将之惮,公优为之。前后褒勤赏捷,受方底书以数十。若其询逮兵策,则宝跗细札,委曲纤悉,甚者手诏往反,如宣帝问后将军故事,决而后已。在常赵感疹方革;营卒以常干军禁,左右劝宽其罚。公曰:“以病易守,非吾节也!”卒置殊死。故公之约,所守如介石;公之重,所至为长城;言料敌则焞龟;语应变则奏刀。用能英声茂绩,超盖前代,行均椒兰之芬,威无藜藿之采,有由然也。论者犹以羌浑右鄙,事微敌脆,不足畅桓桓之举;晚睨幽朔,悲歌慷慨,常谓禅姑衍、铭燕然者,复何人哉!时方弭兵,公亦赍志,此又谋夫壮士击剑长怀而不能已也。

    田况:天禧中,西蕃酋领李遵及郢城温共迎唃厮啰为主,以兴文法,遂逼秦州。时曹玮作州帅,逆战于三都谷,蕃众大败,自后不敢复寇汉境。

    张方平:三都振旅,羌以破坏,故迄今三十年慑不敢动。宝元中,夏戎饱飞,两陲骚动,而陇晏如,关辅赖以为安,实章圣(宋真宗)纳公(李迪)远策,而公任玮之材。

    江少虞:西蕃由是慴服,至今不敢犯塞。每言及曹玮,则加手于额,呼之为父云。

    吴曾:曹宣徽玮守秦,有功名,能抚士。

    王珪:敦诗阅礼,秉义经武。参谋帷幄,折冲万里,镇绥方面,隐如长城。加以恂恂循道,有古名将之风焉。

    王安石:公为将几四十年,用兵未尝败衂,尤有功于西方。...自三都之战,威震四海。唃厮啰闻公姓名,即以手加颡。在天雄,契丹使过魏地,辄阴勅其从人无得高语疾驱。至多惮公,不敢仰视。

    陈师道:曹南院为秦帅,唃氏举国入冠,公自出御之。战于三都谷,大败之,唃氏遂衰。

    王称:武穆治军整暇,羌戎畏服,父子俱配食清庙,其最优也夫。

    李焘:玮用士得死力,平居意气舒暇,及行师,多奇计,出入神速。

    洪遵:太祖皇帝之世,所与开国创业及南征西伐诸大臣,功如曹彬、潘美、王审琦、石守信、王全斌、慕容延钊之徒,其子若孙不过诸司使,惟彬之子琮、玮以功名自奋,王承衍、石保吉以联姻帝室,皆为节度使,初不闻有递迁侍从之例。

    吕中:若曹玮者,可谓良将矣。能知厮啰之必叛,策德明之可图,料元昊之必反,此其智,岂徒决兵家之胜负而已哉?

    谢肇淛:宋之人物,若王沂公(王曾)、李文正(李昉)、司马温公(司马光)之相业,寇莱公(寇凖)、赵忠定(赵汝愚)之应变,韩魏公(韩琦)之德量,李纲、宗泽之拨乱,狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略,程明道(程颢)、朱晦庵(朱熹)之真儒,欧阳永叔(欧阳修)、苏子瞻(苏轼)之文章,洪忠宣(洪皓)、文信国(文天祥)之忠义,皆灼无可议,而且有用于时者,其它瑕瑜不掩,盖难言之矣。

    黄道周:曹玮宝臣,彬之少子。驭军严明,赏罚不诡。既败继迁,德明虑死。帝方用恩,置之不理。玮恐饱飏,逼降内徙。阴结厮敦,棣丹死矣。大败厮啰,纳质比比。检点边功,实有可纪。宰相丁谓,恨不附己。目为准私,容州安置。谓败复官,改节度使。不测用心,别妙可喜。谓之名将,深得其体。

    王夫之:①李继迁死,德明嗣立,曹玮上言:‘国危子弱,愿假精兵擒德明送阙下,复河西为郡县。’此一时也,固宋室兴替之大机;而庸主具臣畏葸偷安,猥云德致,拒玮之谋,降诏招抚。悲夫!宋之自折入于西北,为千古憾,虽有虎臣,其将如之何哉!玮之为将,非徒言无勇,徒勇无谋,稽其后效,概可睹矣。世为勋臣,宋抑待以肺腑,睥睨孤豚,游其几俎。诚假以精兵,推心授钺,四州斗绝一隅,孺子植根未固,功之夙成在玮心目闲,亦在天下后世心目闲也。玮谋不行,德明之诏命一颁,而契丹大举之师逾年即至,其应如响,而宋穷矣。况德明不翦,延及元昊,蕞尔小丑,亢为敌国,兵衄将死,趣奉金缯,祸迄于亡而不已。一机之失,追救末繇。②且宋当德明之世,去平江南、下西蜀、破太原也未久,兵犹习战。而曹玮以知兵世将,奋志请缨,繇其后效,固知其足恃也。

    《历代群英歌》:曹玮沈勇有谋,公亮(曾公亮)入相称职。

    毕沅:玮为将不如其父宽,然用士得死力。平居意气舒暇,及行师,多奇计,出入神速。

    《宋会要辑稿》:此父子(曹玮、曹彬)二人皆配享功臣,昭勋崇德阁,忠贤之报乎!

    蔡东藩:灵武为河西要塞,岂可轻弃。何亮一疏,言之甚明,而张齐贤、李沆等,俱主张弃地,实书生畏葸迂谈耳。真宗虽有心保守,而任将非人,当日曹彬临殁,曾谓其子璨玮,均擅将才,何不擢之专阃,乃任一阘茸无能之王超耶?

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  • 秦国的时候,武都郡故道县南山(今陕西省陈仓山)有一座怒特祠,祠堂边上长着一棵梓树。秦文公二十七年(公元前739年),秦文公派人去砍伐这棵梓树,顿时就有狂风暴雨。树上的创口随即合拢,整整砍伐一天也没有把它砍断。秦文公就增派士兵,拿着斧头的人多达四十个,还是砍不断。士兵们疲倦便回去休息,其中有一个人伤到脚,不能走路,只好躺在树下,他听见鬼对树神说:“攻战得很辛劳吧?”其中一个树神说:“哪里算得上辛劳?”鬼说:“秦文公一定不肯罢休,怎么办?”树神回答说;“秦文公能把我怎么样呢?”鬼说:“秦文公如果派三百个人披着头发,用大红丝线绕住树干,穿着赤褐色的衣服,撒着灰来砍你,你能不困窘吗?”树神便哑口无言。第二天,伤到脚的这个人便把听到的话告诉秦文公。秦文公于是派士兵们都穿上赤褐色衣服,紧跟着创口砍出,就用灰撒上。结果树被砍断, 树中有一头青牛跑出来,奔跑着进入丰水中。后来青牛从丰水中跑出来,秦文公派骑兵击杀它,开始时没有取胜。有个骑兵摔到地上后重新爬上马,他的发髻散开,便披着头发去追它,青牛害怕他,于是逃进丰水中, 不敢再出来。所以,秦国从此以后便设置旄头骑。

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  • 大哥 衡阳元王萧道度

    二哥 始安贞王萧道生:其子萧鸾即位为皇帝后追封其为景皇。

    详细点击:【南北朝:萧道成(南齐开国君主)】

  • 1956—1958年,冯景兰参加中苏合作黑龙江综合考察工作。对黑龙江流域的矿产资源问题、坝库址的基岩及地形情况、沼泽地的分布成因及处理问题、新构造运动和河床覆盖层的厚度、森林采伐与水土保持及水库淤积问题等,冯景兰都进行过认真的考察并提出了看法。而他对黑龙江流域沼泽地问题尤为关注。无论是额尔古纳河或黑龙江的干支流都存在着严重的湿地现象。每届晚春初夏开冻至秋末结冰期之间,形成沼泽、泥淖等,断绝交通,使农田开垦及地质调查都发生困难。这个地区所以开发迟滞的原因,除天气严寒外,湿地的广泛分布也是其主要原因之一。冯景兰认为,为了开发湿地,须先研究湿地的产状,了解湿地的成因,以便筹划处理湿地的方法;并认为现代湿地是由地形、气候和地质等多种原因形成的。

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