• 春秋战国商鞅著名人物介绍

    春秋战国商鞅商鞅墓

    本名:商鞅,别称:卫鞅、公孙鞅、商君,所处时代:战国末期(卫国→魏国→秦国) 战国时期著名政治改革家

    商鞅(约公元前395年-公元前338年),战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物,卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇)人,卫国国君的后裔,姬姓公孙氏,故又称卫鞅、公孙鞅。后因在河西之战中立功获封商于十五邑,号为商君,故称之为商鞅。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,商鞅改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上商鞅主张重农抑商、奖励耕织,军事上商鞅作为统帅率领秦军收复了河西。公元前338年,秦孝公逝世,其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年,商鞅因被公子虔诬陷谋反,战败死于彤地,其尸身被带回咸阳,处以车裂后示众。

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    历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就会慢慢的消失成为过去。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史仅仅是历史,具体真实性,就算是历史学家也未必能说的真明了,因为,本站的内容来自网络,仅供参考,不代表本站的观点;

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  • 春秋战国商鞅商鞅墓

    商鞅墓,又名商君墓。商鞅被车裂后,法家的后学者收殓商鞅的遗骨准备偷运回商鞅故里卫国安葬,在黄河德丰渡口被秦国守军截获,当地百姓与守军便将商鞅遗骨草草埋葬于附近的秦驿山之下,后来法家的后学者寻访至此为商鞅立了墓碑。上书“商君之墓”。商君墓位于今陕西省合阳县城东23公里处的洽川镇风景名胜区秦驿山脚下,墓高三米多,直径十余米。1970年解放军某部在此修建营房时将商君墓夷为平地。

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  • 向寿平定宜阳

    秦武王三年(公元前308年),秦武王对左丞相甘茂说:“寡人想乘着垂帷挂幔的车子,通过三川郡,一睹周天子王城的辉煌。如果能满足这个愿望,即使死去也心满意足。”甘茂心说:“请允许我出使魏、赵两国,与两国相约去攻打韩国,并请向寿和我一同前往。”秦武王答应甘茂的请求。

    甘茂出使魏国、赵国后,对向寿说:“请您返回秦国,将我出使两国的结果报告给大王,说‘魏国已答应共同出兵,但我希望大王先不要攻打韩国’。事情成功,全算作是您的功劳。”向寿回到秦国,将甘茂的话转告给秦武王。同年秋天,秦武王派甘茂率军攻打宜阳。

    秦武王四年(公元前307年),秦武王去世,其弟公子稷继位,是为秦昭襄王。向寿与秦昭襄王从少年时就很要好,秦昭襄王即位后,向寿便受到重用。不久,秦昭襄王派向寿出兵平定宜阳。

    向寿苏代劝说

    向寿出使楚国,楚王听说秦王很重视向寿,便优待向寿。向寿替秦国驻守宜阳,准备据此攻打韩国。韩国国相公仲侈派苏代对向寿说:“野兽被围困急了是能撞翻猎人车子的。您攻破韩国,虽使公仲侈受辱,但公仲侈仍可收拾韩国局面再去事奉秦国,他会自认为一定可以得到秦国的封赐。现在您把解口送给楚国,又把杜阳封给小令尹,使秦、楚交好。秦楚联合,无非是再次攻打韩国,韩国灭亡无疑。韩国一灭,公仲侈必将亲自率领他的私家徒隶去顽抗秦国。因此,希望您三思而行。”

    向寿说:“我联合秦、楚两国,并不是对付韩国,你替我把这个意思向公仲侈申明,告诉他秦国与韩国是可以合作的。”

    苏代回答道:“我愿意向您进一言。人们说尊重别人所尊重的东西,才能赢得别人对自己的尊重。秦王亲近您,比不上亲近公孙奭;秦王赏识您的智慧才能,也比不上赏识甘茂。可如今这两个人都不能直接参与国家大事,而您却独能与秦王一道对秦国大事作出重大决策,原因何在呢?在于他们各有使自己失去信任的地方啊。公孙奭偏向韩国,而甘茂偏袒魏国,所以秦王不信任他们。现在秦国与楚国争强,而您却偏爱楚国,这是与公孙奭、甘茂走的同一条路。您靠什么来与他们区别开呢?人们都说楚国是个善于权变的国家,您一定会在与楚国结交上栽跟头,这是自惹麻烦。您不如与秦王共商对付楚国权变的大计,与韩国友善而防备楚国,这样就无忧患。韩国与秦国交好必定先把国家大事交给公孙奭,听从他的安排,尔后会把国家托付给甘茂。韩国是您的仇敌,如今您提出与韩国友好而防备楚国,这就是外交结盟不避仇敌啊。”

    向寿说:“是这样,我是很想与韩国合作的。”

    苏代答道:“甘茂曾答应公仲侈把武遂还给韩国,让宜阳的百姓返回宜阳。现在您一味想收回武遂,很难办到。”

    向寿说:“既然如此,那该怎么办呢?武遂就不能得到了吗?”

    苏代说:“您为什么不借助秦国的威力,替韩国向楚国索回颍川呢?颍川是韩国的寄托之地,您若能索要到它,就是在楚国推行您的政令,而借楚国的地盘让韩国感激您。您若索要不到它,导致韩楚两国怨仇未解,韩国就会力争依附秦国。秦楚两国争雄,您一点一点地责备楚国来促使韩国亲近您,对秦国会很有利。”

    向寿听后,权衡得失,一时下不了决心,便顺口说道:“怎么办好呢?”

    苏代立即答道:“这是件好事啊。甘茂想要借魏国的力量去攻打齐国,公孙奭打算靠韩国的势力攻打齐国。现在您有夺取宜阳之功,而且得到楚韩两国的信任并使它们安定下来,进而再讨伐齐、魏两国的罪过,这样做,公孙奭和甘茂的如意算盘落空,他们在秦国的权势也会进一步削弱。”

    甘茂终于向秦昭襄王提出,把武遂归还给韩国。向寿和公孙奭两人极力反对,但没有成功。向寿和公孙奭因此怨恨甘茂,常在秦昭襄王面前说甘茂的坏话。甘茂害怕,便停止攻打魏国的蒲阪,乘机逃亡而去。

    向寿夺取武始

    秦昭襄王十三年(公元前294年),向寿率军攻打韩国,夺取韩国的武始。

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  • 刘禅名字由来

    刘禅,小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕,所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。

    刘禅名字读音

    刘禅中的“禅”字现今虽然有两个读音:“shàn”与“chán”。结合历史实情,读“shàn”的原因至少有三:

    一、刘禅字公嗣。名、字相配是古人取字的惯例。仅以三国人物为例,就有诸葛亮字孔明,黄盖字公覆,周瑜字公瑾等等不胜枚举。若它读shàn,则和嗣字成相辅相成的关系。一禅一嗣,一让一继。

    二、禅字的chán的读音和佛教有直接关系。按正式文献记载,佛教在汉朝才刚传入中国,而东汉末年,佛教传入中国不过百余年,且道教与儒道极盛,佛教影响甚微,而且也没有明确证据证明刘备笃信佛教。

    三、刘禅字公嗣,刘禅名与字的意思就是继承的意思。同时,刘备在未有子嗣之前曾收罗侯寇氏之子寇封为义子,后改姓刘为刘封。刘封和刘禅合起来刚好组成“封禅”,但只是一种巧合。

    刘禅流离乱世

    《魏略》记载:当初刘备在小沛,未曾想曹操突然来打,慌忙逃跑丢弃家属,当时刘禅几岁,跟着人西入汉中被人卖了。建安十六年(211年),扶风人刘括避乱入汉中,买得因乱失散的刘备长子刘禅,遂养以为子,为娶妻立家,刘禅只记得其父字玄德。邻居有姓简的一个人,后来刘备攻下益州简某当了将军,刘备派遣简某到汉中和刘禅相见,由张鲁送归益州,刘备立为太子。

    刘禅乐不思蜀

    某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀中乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若,不为悲伤。司马昭见到,便问刘禅:“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道:“此间乐,不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说:“陛下,下次司马昭如若再问同一件事,您

    就先注视著宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子,最后张开双眼,很认真地说:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了,即回以:“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道:“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳,从此再也不怀疑他。

    详细点击:【三国:刘禅(扶不起的刘阿斗)】

  • 胡华居(1914-1979)四川达县人。1933年参加中国工农红军。1934年加入中国共产主义青年团。土地革命战争时期,曾任红三十一军第九十一师二七六团排长。1935年参加长征。1936年转入中国共产党。抗日战争时期,任八路军一二九师第四游击支队中队指导员、支队政治处副主任、八路军一二九师第三大队代政委、冀鲁豫军区新编第三旅七团政治处主任、冀鲁豫军区鲁西南分区第二十团政委。解放战争时期,任晋冀鲁豫军区第一纵队三旅政治部主任、第五(鲁西南)军分区副司令员、晋冀鲁豫军区第十一纵队三十二旅旅长、第二野战军十七军五十师师长兼政委。建国后,任贵州省军区镇远军分区司令员兼政委、解放军第八步兵学校政委、济南军区装甲兵副政委、新疆军区副政委、济南军区顾问。1955年被授予少将军衔。荣获八一奖章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1979年4月在济南病逝。 系政协第五届全国委员会委员。

    详细点击:【近代:胡华居(政委,少将军)】

  • 《太平广记》中记载了一宗关于吕蒙的玄幻故事。

    孙权劝吕蒙多学习经典,于是吕蒙便潜心博览群书,而以《易经》为主要学习对象。吕蒙经常因酒醉而坐在已逝世的孙策的旧座位上,有时更沉沉睡去。一次在他沉睡中,竟然将《易经》诵读了一遍,然后惊醒。众人问他惊醒的原因,他便说:“我刚才梦见伏羲、周文王、周公,与我谈论世代治乱兴衰之事,与及日月宇宙变化之理,无一不是精妙之极;他们不是只谈空话,纯粹诵读文章而已。”于是大家都知道吕蒙曾经在睡梦中诵读《易经》之事。

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  • 嘉靖四十五年(1566)十二月,嘉靖帝驾崩,裕王朱载垕即位,改元隆庆。隆庆即位后立即纠正其父的弊政,之前以言获罪的诸臣全部召用,已死之臣抚恤并录用其后,方士全部付有司论罪,以前的道教仪式全部停止,免除次年一半田赋及嘉靖四十三年以前的所有欠赋;又停止嘉靖为博孝名强行施行的明睿宗(即明世宗本生父兴献王)明堂配享之礼(即秋季祭天,要以在位皇帝之父合祭,为此导致明太宗庙号被改为明成祖)。

    详细点击:【明朝:朱载垕(明朝第十二位皇帝)】

  • 睁眼看凡人,为消除怪雨盲风,拨开云雾;

    叩头求上帝,快吩咐恒星列宿,整顿乾坤。

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